公演情報「ほおずきの家」の観てきた！クチコミ一覧

★ 満足度の平均 ★ ★ ★ ★ ★ 3.7

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雲間犬彦（151）

実演鑑賞

満足度★★

鑑賞日2025/03/23 (日)　13:30

座席1階

■“モデルプレス読者モデル”松本旭平、2年ぶり再演舞台で自信意気込み明かす
https://news.mixi.jp/view_news.pl?media_id=137&from=diary&id=8237661

　「鬼灯(ほおずき)」を盆に死者の霊として飾る風習は、日本だけでなく、韓国、ベトナムにもあるらしい。多分、ルーツは中国だろう。
　最近観た某アニメでは「ほおずき」は堕胎を促す毒薬として描かれていたから、いささか不気味な印象も感じないでもないのだが、本作でのほおずきは、ごく小さな、魂の宿る木の実であって、どこか切ない。

　タイトルの「ほおずきの家」とは、北九州にある小さな食堂のことだが、これまた別に死者が大挙して集まっているようなホラーハウスなどではない。主人公の家族を含めて、そこに集うお客たちなどはごく普通の人々。彼らのごく当たり前な日常が描かれるのが「ほおずきの家」のあらましだ。
　仕事帰りにちょっと一杯、でも明日も朝から早いから、飲み過ぎには注意、そんな市井の人々の光景は、現実の北九州でも普通に見かけることなのだろう。要するに本作は、これまで何百何千と作られてきた「ホームドラマ」の一つだ。北九州を舞台にした『寅さん』シリーズと言ってしまってもそう間違ってはいない。登場人物たちのいざこざが「人情」で解決される顛末も、悪く言えば「ありふれた人情喜劇」の展開だ。作者の釘本光はかなり向田邦子に陶酔してるんと違うかな。

　ただちょっとだけ「普通」と違っているのは、この店の女主人・凪が、時折、他人には見えない「誰か」と会話をしていることだ。それは35年前に彼女を捨てて上京、客死した元夫の信洋である。
　信洋は在日コリアンの二世だった。凪との結婚も、そのことが理由で凪の母親に反対され、破談になった。映画監督を目指していた信洋は、本名の「金信洋」名義で１本の゙映画を残し、東京に去った。しかしその時、凪のお腹には、彼との間の娘が宿っていた。
　それから三十数年、信洋は北九州に帰ることなく、凪や娘に会うこともなく世を去った。その信洋の魂と、凪は時折、会話を交わすのである。お互い、後悔がないわけがない。しかし、あの時どうすべきだったかを語ったところで、それは全て取り返しのつかない過去の出来事だ。

　言葉は虚しく虚空に舞う。凪が見た信洋は、本当に本人なのだろうか？　単に凪が見たいと望んだ幻に過ぎないのではないか。信洋を結局は引き止めることが出来なかった凪の心情を思うと、こうして“都合よく”現れてくれる信洋の存在は、やはり彼女自身が自分を慰めるために作り出した虚報ではないかという気がしてしまうのである。
　そのあたりの解釈は観客の想像にお任せする、と言われそうだが、女が先に男を捨てたのでなければ、男は女を捨て土地を捨てて出ていく必要はなかったはずと、どうしても釈然としないものを覚えてしまうのである。全てが許されたような、さっぱりした顔をされてもどうなんだろうね、って思ってしまうのだが。

ほおずきの家／J:COM北九州芸術劇場
https://q-geki.jp/events/2025/hotsky-hozuki/

ネタバレBOX

　下町を人情味のある現世のユートピアであるかのように描く「寅さん」のような物語は、偽善的で好ましいとは思わない。
　北九州にも差別があったことは、在日コリアンの問題として描かれるが、それも三十数年前のことで、今はそんな差別もない、と言いたげな描写が続く。凪の娘は幼馴染からのプロポーズを待っているし、ベトナム人の女性に店の常連客はみんなぞっこんだ。
　そんな嘘くさい話があるか、とどうしても思う。今だって、恋愛の相手が実は在日コリアンの血を引いていると知ったら、結婚は躊躇するって輩は多いだろうし、遊びでもなく本気でベトナム人女性と付き合いたいって男もそういるとは思わない。
　作者は本当に何の疑問もなく、こんな「清く正しい人々」ばかりが集う場所が北九州にあると断言できるのだろうか。私も北九州には一時期住んでいたことはあるし、知り合いも未だに何人もいるけれども、そんな「いい人ばかり」じゃないって印象なんだけどね。
　少なくとも「もう差別なんて全くなくなりました」みたいな描き方はしないでほしかったと思う。そうでないと、どんなに差別を乗り越えた世界を描いたところで、かえって心に響いてこないんだよ。

　作者も北九州出身なら、演出も北九州で幼少期を過ごした横内謙介だったというのも、マイナスに働いた面があるように思う。地元の嫌な部分、悪い面は描き難いってのも分かりはするんだけどね。
　その土地を客観的に観るためには、地元出身じゃない方が良かったんじゃないか。小倉と言えば真っ先に思い浮かぶのは無法松でさ、まあ、あそこまでカリカチュアされてる乱暴者もそうそういないだろうけれど、いかにも小倉人って感じのキャラクターもいなかったよなあと思うのである。
　酒飲んで事故起こすやつが一人くらいいそうなもんじゃない。あんなにゴチャゴチャした人間関係だったなら。

　上手と下手とを異界であるかのように分断した演出も中途半端である。異界なら異界として、他の用途に使うべきじゃない。ある時はあの世、ある時は普通の岸壁、といった感じで、役割がいろいろ変わると、空間の持つ鋭敏さが薄らいでしまうのだ。
　そう、「何か全体的にボケてた芝居」、そう評するのが妥当であるように思う。

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2025/03/26 04:38

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shibaidouraku（4）

実演鑑賞

満足度★★★★★

2023年1月の座・高円寺での上演は観ておらず初見。横内謙介演出、みょんふぁ、七味まゆ味、倉品淳子、伴美奈子、犬飼淳治ら達者な役者陣に若手まじえての座組で、これは観に行かない手はないと雨の夜に保谷に出かけた。常連たちが集まる飲食店での人間関係と、過去の出来事の回想シーンが現れる場がうまく組み合わされている。クスッと笑った次には、差別の苦しみ、人を傷つけまいと心を隠す悲しみと隠された側のやり場のない気持ちにじーんとくる。そして心を溶かしていく構成に温かさを感じる。3月半ばにしては冷たい日だったが、期待にたがわず観劇後はほっこりしたいい気分になった。

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2025/03/17 04:46

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ヴォンフルー（2420）

実演鑑賞

満足度★★★★

韓流俳優チェ・ジョンヒョプの通訳として「ラヴィット!」に出演したみょんふぁさん。盛田シンプルイズベストによるネタ、「イメージダイブ」を通訳することに。動きまで真似て被せてみせてスタジオ大受け。決め台詞の「ここでダイブ！」を「ヨギソダイブ！」と決めてSNSでバズリ、未だに世間では「面白通訳さん」のイメージ。いやいや大物女優ですよ。

初演も観たが、何か観なきゃいけない気分になった。美味い酒が飲めそうな舞台。

開演前に流れるのは生のラジオ放送、「新浜ぐんぐんサテライト」。タケ坊(阿比留丈智氏)とジュンジュン(七味まゆ味さん)、彼等のサインは居酒屋食堂なぎにも飾られている。

驚いたのが全キャスト、2年前と同じ。凄いこだわり。この人じゃないと駄目なんだ！執念を感じる。

伴美奈子さんが秀逸、リアルな存在感。
一番観客を沸かせたのはベトナム留学大学院生兼店員の佐々木このみさん。日本語英語ベトナム語をMIXしたものを駆使しつつ「聞け！」と威圧。こんな女に恋心を持つ日本人客もいびつ。

今回は七味まゆ味さんの視点に重点を置いた感じ。差別されて苦しんだ世代から、それを踏みしめて更に先に歩を進める世代へ。差別も偏見も無知から来る病気でしかない。知性によってそれは治癒できる。人間を無知によって差別する時代は終わりを告げた。これからは差別する者こそが差別される時代となる。

作家の主張は「人と人の絆こそが世界を繋ぐ」。理想論すぎるがそれしかないのかも。差別を乗り越えるのは毎日の生活の日々。人にとって他に何がある？

ネタバレBOX

前半は前回の方が良いと思っていた。それは座・高円寺1のスケールの大きさと舞台美術が好きだったから。海を感じさせて欲しい。ここからは何処までも海が見える。閉塞した北九州の田舎から遠く海の向こうを見やる青年。ここからどうにかして脱出してやるのだ。差別と偏見に支配された愚者の街。俺は才能だけを武器にこいつらの支配から自由になるのだ。だが実際は何処にも行けなかった。屑共と同じくその辺をうろついただけ。俺は超人なんかじゃなかった。軽蔑していたその辺の屑共と何も変わらない存在。認めたくない事実。結局何も変わらなかった。何一つ成し遂げられなかった。

居酒屋のノリや濃度は前回の方が良かったと思う。笑いもその都度アップデートしなければズレてしまう。生モノだから。風車の絵は作品として必要だと思う。

みょんふぁさんと松本旭平氏の物語とすると弱い。だが七味まゆ味さんの物語として観るとまた違う。過去を知ることで今が違って見えること。木下政治氏の決意と同じく、「まだ何かやれることがある」と気付く。

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2025/03/16 20:05

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